J'écoute : rien, je n'ai pas envie... Je regarde : rien, pas le temps... Je lis : mes comics en retard... Je joue : à faire le chat Je mange : frais et bio Je bois : de l'eau et des vodka-pomme Je cite : "Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère" - Baudelaire "Plût au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu'il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison. " - Lautréamont Je pense : doucement. Je rêve : à plus de paix... (mis à jour lundi 1 septembre 2008 à 01:05)
"Ô proscrits, l'avenir est aux peuples ! Paix, gloire,
Liberté, reviendront sur des chars de victoire
Aux foudroyants essieux ;
Ce crime qui triomphe est fumée et mensonge,
Voilà ce que je puis affirmer, moi qui songe
L'oeil fixé sur les cieux !
Les Césars sont plus fiers que les vagues marines,
Mais Dieu dit : « Je mettrai ma boucle en leurs narines,
Et dans leur bouche un mors,
Et je les traînerai, qu'on cède ou bien qu'on lutte,
Eux et leurs histrions et leurs joueurs de flûte,
Dans l'ombre où sont les morts."
"Chaque blogueur « tagué » doit énumérer sur son blog sept choses le concernant, ainsi que le règlement. Le blogueur doit ensuite « taguer » 7 personnes, c'est-à-dire les citer sur son blog, puis leur envoyer un message les invitant à venir lire ce règlement et à poursuivre la chaîne."
Maleficio m'ayant transmis cette "malédiction", je m'y colle.
1. J'ai horreur de devoir répéter les choses.
A vrai dire, je fais tellement attention à ma formulation, que je déteste quand en face ca ne fait pas tilt. C'est une des raisons qui m'ont poussé à abandonner l'idée d'être prof...ca et le fait que le dressage en batterie n'est pas ma conception de l'éducation.
2. Je lis énormément, des choses très diverses.
Pas encore népomucèné, mais pas loin. A vrai dire, quand quelquechose attire mon attention, j'ai tendance à tout lire sur le sujet, histoire de me faire mon propre avis. J'ai donc des "périodes" de lecture, autours d'un auteur, d'un pays, d'une époque. Etant assez curieux, je n'ai aucun tabou quant au sujet visé, au type de littérature ou même envers un auteur.
3. Le porno me laisse indifférent.
A vrai dire je trouve ca chiant comme un menu de cantine. Toujours le même scénario, toujours les même stéréotypes d'acteurs, toujours les mêmes "dialogues". J'ai un pote très fan qui a essayé de me prouver le contraire, il essaye toujours.
4. J'aprends à m'aimer.
A vrai dire le début de ma vie m'a appris à me détester, chose que j'ai fait avec art pendant des années, jusqu'à ce que je comprenne qu'on m'aimait. Il m'a fallu du temps pour l'accepter, vu qu'il n'y a rien à comprendre.
5. J'en assez marre du parisianisme de G.A.
Néanmoins j'attends de voir un Pyram de province émerger et faire tout ce qu'il fait pour animer le site. J'ai aussi beaucoup apprécié les émissions de la GA Night qui étaient émises depuis une ville de province. J'ai essayé de lancer un truc sur Lyon, mais vu que je ne suis pas Lyonnais et que mon associé dans cette affaire, Irion, n'est ici qu'en pointillé, ca a été un bide...donc rhonalpins, si vous êtes motivés, contactez moi.
6. Je viens de fêter mes 4 ans de présence sur G.A.
Mes seuls regrets : ne pas avoir découvert ce site plus tôt, ne pas pouvoir l'aider plus que ca et que certains continuent à le prendre pour un site de cul. Loin de moi tout puritanisme, mais pour une fois qu'un site LGBT propose une autre aproche que duculduculducul, je trouve qu'on devrait le préserver.
7. Je crois fermement en Dieu.
Oui, l'Homme peut toujours changer, rien n'est définitif. J'en suis la preuve.
Je suis un catholique un peu à part, qui ne voit pas d'opposition entre la foi et sa sexualité, bien au contraire, nous lbgt somme les réprouvés de la société plus ou moins hypocrite, plus ou moins tolérante.
Qui mieux que nous peut comprendre l'injustice et se lever contre elle ?
Qui mieux que nous peut comprendre ce qu'est être rejeté voir battu et tués pour ce qu'on est et se battre pour que ca change pour tous ?
Qui plus que nous réclame le droit d'aimer et d'être aimé ?
Pour moi, c'est le principal message des Evangiles.
Alors, essayez d'avoir moins d'aprioris quant à la foi, ne vous fermez pas...même si l'Eglise Catholique, en tant qu'institution dirigée par les hommes en blanc du vatican n'est pas notre amie, il ne faut pas jeter le bébé avec l'eau du bain...d'abord cette église est composée de gens dont une bonne partie n'est pas homophobe ensuite si cette église ne vous plait pas, il y en a d'autre, les anglicans entre-autres sont plus ouverts aux lgbt.
Bon, comme j'y suis obligé, il faut maintenant que je désigne d'autres victimes pour ce jeux, qu'elles s'en plaignent à Maleficio.
Alors :
1. Schatzdu58, à tout seigneur tout honneur :)
2. Pyram, parcequ'il le vaut bien.
3. Bezog, ca lui fera un échauffement pour la rentrée.
4. Ghoulasyou, ca lui aprendra à jouer mieux que moi de la guitare.
5. Le Dandy, juste pour voir.
6. Loup03, parceque je l'aime bien.
7. Maleficio, après tout rien n'interdit de renvoyer la balle à l'envoyeur...
Le Vatican a confirmé mardi 7 août, sans commentaire, l'audience accordée dimanche 5 août par le pape Benoît XVI au directeur de la station ultra-catholique et antisémite polonaise Radio Maryja, le père Tadeusz Rydzyk. Cette entrevue avait été rapportée par la presse polonaise.
Une source vaticane a précisé qu'il s'agissait "d'une audience privée".
Le pape Benoît XVI, durant son séjour dans sa résidence d'été de Castel Gandolfo, près de Rome, "reçoit de nombreuses personnes qui en font la demande et dont on ne sait généralement rien, sauf quand celles-ci font elles-mêmes état de la rencontre", a ajouté hypocritement le Vatican.
La presse polonaise a publié mardi 7 août des photographies de la rencontre dimanche à Castel Gandolfo entre le pape et une délégation polonaise dont faisait partie le directeur de Radio Maryja.
Selon le journal officiel de la station Nasz Dziennik, "le pape a remercié les milliers d'auditeurs de la station pour les prières à son intention et il a accordé sa bénédiction à Radio Maryja et toutes ses oeuvres".
Est-ce donc la bénédiction de l'antisémitisme?
Par le passé, le pape a déjà accordé à Castel Gandolfo plusieurs audiences qui ont donné lieu à controverses.
Durant l'été 2005, il a reçu la journaliste italienne Oriana Fallaci, auteur du pamphlet contre l'islam "La rage et l'orgueil".
Il a également reçu en août 2005 Monseigneur Bernard Fellay, supérieur de la fraternité sacerdotale Saint Pie X qui rassemble les catholiques intégristes adeptes de Monseigneur Lefebvre.
On connait, depuis, le rapprochement du Vatican avec les traditionalistes (cf. Motu proprio).
La radio Radio Maryja, du père Tadeusz Rydzyk, connue pour son orientation antisémite et anti-européenne, a été l'an dernier placée sous surveillance par l'épiscopat polonais à la demande du Vatican, qui depuis n'a émis aucune critique quant au contenu de ses émissions.
L'an dernier également, le Congrès juif européen avait réclamé en vain des poursuites judiciaires contre Radio Maryja.
Le gouvernement polonais du Premier ministre Jaroslaw Kaczynski ménage cette radio influente, à qui il accorde régulièrement des interviews.
Basée à Torun dans le nord du pays, Radio Maryja diffuse régulièrement des opinions nationalistes, anti-européennes et antisémites.
La station revendique 3 millions d'auditeurs.
Elle possède aussi un quotidien national, Nasz Dziennik (Notre Journal), et une station de télévision, Trwam (Je Perdure).
Pour assurer le fonctionnement de ces médias, le père Rydzyk a fondé il y deux ans sa propre école de journalisme, pour laquelle il n'a pas hésité à solliciter une aide de l'Union Européenne. L'entreprise est contrôlée par l'ordre des rédemptoristes.
Dans une nouvelle tirade antisémite, le père Rydzyk s'en est récemment pris au président Lech Kaczynski qu'il a accusé d'être favorable aux revendications des juifs contre la Pologne (un comble quand on connait la bête) ainsi qu'à son épouse qu'il a qualifié de "sorcière".
Lors des élections législatives et présidentielles de 2005, Radio Maryja a pourtant ouvertement soutenu le parti conservateur Droit et Justice (PiS) des frères Kaczynski, ainsi que le parti ultracatholique Ligue des familles polonaises.
Bénir de telles personnes et une telle radio révèle les véritables positions du pape Benoît XVI, le soutien aux groupes les plus conservateurs et réactionnaires de l'intégrisme religieux.
Voilà donc ceux que soutiennent réellement le Vatican et le pape Benoît XVI.
Au milieu de l'été, la fête de l'Assomption oriente nos regards vers Marie, mère de Dieu.
Laissons-nous faire à quelques semaines de la reprise.
Petit à petit, dans la conscience chrétienne, s'est développée la foi en la Pâque unique de la Vierge Marie : nous croyons que la Mère de Jésus n'a pas connu la mort du corps, privilège inouï :
Elle est passée de ce monde à l'autre, corps et âme.
Elle est montée au ciel, corps et âme.
L'achèvement de son séjour sur la terre a été en même temps son entrée totale au paradis de Dieu.
Par privilège ? Disons par grâce, par la grâce du salut dont elle fut l'instrument unique et privilégié.
La Vierge Marie a dit oui pour donner un corps à l'auteur de la vie, le Fils de Dieu fait chair : Jésus.
Elle a dit un oui total. Ce oui sans ombre de Marie est le signe que la mort n'avait aucun pouvoir en elle.
Marie dit oui à la Parole de Dieu. Et la Parole l'emmène dans son Royaume et le lui partage en totalité.
Marie est reine au royaume de l'amour. Petit à petit ?
Pour moi aussi, il faut du temps pour contempler cet événement.
Comment cela est-il possible ?
Notre monde mais aussi notre coeur demeurent encore incrédules devant la victoire de l'amour sur la mort : l'Irak mais aussi, l'homophobie, les roms ; le dopage mais aussi l'Afghanistan nous font douter.
Alors, en ce 15 août, renouvelons notre foi et notre espérance.
Prenons le temps de contempler ce mystère de l'humanité achevée en Marie, modèle de foi et d'espérance. Redisons autant de fois que nous le voulons : comment cela est-il possible ? Mais continuons avec Marie le chemin qui conduit au oui total, au oui de la foi, au oui de l'amour, au oui corps et âme.
Le 15 août résonne comme un signal : les retours s'annoncent.
Dans quelques jours, les habitudes quotidiennes vont reprendre.
Gardez quelques instants votre regard comme suspendu vers celle qui est montée au Ciel à la suite de son Fils, Jésus. Confiez-lui vos embûches et nos ombres ; confiez-lui votre rentrée et celle des enfants ; et demandez-lui la grâce du oui total, corps et âme, la grâce qui donne l'espérance.
N'est-il pas vrai Marie
Que c'est prier pour vous
Que de lui dire je t'aime
En tombant à genoux
N'est-il pas vrai Marie
Que c'est prier pour vous
Que pleurer de bonheur
En riant comme un fou
Que couvrir de tendresse
Nos païennes amours
C'est fleurir de prières
Chaque nuit chaque jour.
N'est-il pas vrai Marie
Que c'est chanter pour vous
Que semer nos chemins
De simples poésies
N'est-il pas vrai Marie
Que c'est chanter pour vous
Que voir en chaque chose
Une chose jolie
Que chanter pour l'enfant
Qui bientôt nous viendra
C'est chanter pour l'enfant
Qui repose en vos bras
N'est-il pas vrai Marie ?
N'est-il pas vrai Marie ?
"N'y a-t-il rien de plus tyrannique que d'ôter la liberté à la presse ? Et comment un peuple peut-il se dire libre quand il ne lui est pas permis de penser par écrit ?"
- Voltaire
Une approche totalement américaine de la foi, mais bon, chacun son trip...et ca sera toujours mieux que de gaver les gamins avec Barbie, G.I Joe, Dysneyconneries et consorts...
"And Jesus was a sailor
When he walked upon the water
And he spent a long time watching
From his lonely wooden tower
And when he knew for certain
Only drowning men could see him
He said "All men will be sailors then
Until the sea shall free them"
But he himself was broken
Long before the sky would open
Forsaken, almost human
He sank beneath your wisdom like a stone
And you want to travel with him
And you want to travel blind
And you think maybe you'll trust him
For he's touched your perfect body with his mind."
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Vous pouvez le contacter Ici , ca lui fera surement plaisir...
Manifeste français des bisexuelles et des bisexuels
De l'identité bisexuelle :
La bisexualité existe. Elle existe parce que nous, bisexuel-le-s, déclarons l'être.
C'est un sentiment d'être au monde avant d'être un style de vie.
Nous sommes attirés affectivement ou sexuellement par des personnes de tout sexe et de tout genre sans nécessairement avoir de pratiques sexuelles, et nous l'assumons.
Nous aimons vivre nos désirs, nos plaisirs, nos amours successivement ou simultanément.
Nous les vivons - comme les autres - de façon permanente ou transitoire.
Nous nous octroyons un large choix de possibilités sexuelles (de la virginité au multipartenariat).
Nous ne différons des personnes monosexuelles que par cette double attirance.
Parmi nous, certain-e-s vivent leur bisexualité comme un choix, pour d'autres, elle va de soi. Ce que nous partageons, c'est la volonté de l'assumer.
De la dignité bisexuelle :
L'identité bisexuelle n'est ni plus digne ni moins digne que les identités hétérosexuelle et homosexuelle.
Pour nous, la liberté ne consiste pas seulement en ce que l'on peut choisir sa vie, mais aussi en ce que l'on peut en changer. Cette liberté-là nous expose à la biphobie.
Nous sommes pleinement responsables à l'égard de nos proches et de la société. Simplement, nous ne pouvons nous accomplir si nous devons sacrifier notre identité bisexuelle.
Comme beaucoup de citoyen-ne-s lucides, nous remettons en cause la domination masculine et la norme hétérosexuelle prépondérante.
Nous luttons contre toute hiérarchie des genres et contre l'ordre normatif masculin qui impose la marginalité aux personnes homosexuelles, bisexuelles, transsexuelles et transgenres.
Nous refusons également la nouvelle normativité gaie et lesbienne, qui voudrait réduire la sexualité aux deux seules catégories hétérosexuelle et homosexuelle.
Nous sommes pour une bisexualité qui permette à chacune et à chacun de vivre ses désirs sans être stigmatisé(e).
À cette fin, par notre visibilité et par la valorisation de modèles bisexuels, nous nous employons à prévenir le désarroi des plus fragiles d'entre nous.
Afin de réduire les multiples difficultés (sociales, familiales, économiques) entraînées par ces discriminations, nous nous élevons contre la catégorisation des comportements sexuels et affectifs décrétée par les pouvoirs (religieux, médical, juridique, médiatique, etc.)
Des droits des bisexuel-le-s :
Nous exigeons :
d'être reconnu-e-s comme bisexuel-le-s quelle que soit notre situation passée ou actuelle
de voir la bisexualité considérée au même titre que les autres sexualités
de pouvoir vivre nos inclinations affectives ou sexuelles sans avoir à les justifier
de pouvoir fonder la famille de notre choix (célibat, couple, multipartenariat) et dans tous les cas de voir reconnu notre rôle éventuel de parent
des espaces où il soit possible de s'exprimer, d'échanger et de partager des expériences avec d'autres personnes bisexuelles
des médias qu'ils rendent compte de l'existence des bisexuel-le-s au même titre que celle des hétérosexuel-le-s et des homosexuel-le-s
que les politiques d'éducation et de prévention - notamment en rapport avec les Maladies Sexuellement Transmissibles - traitent la bisexualité avec le même respect et la même importance que l'hétérosexualité et l'homosexualité.
Par ce manifeste, nous nous déclarons solidaires de toutes les personnes dont la sexualité est injustement marginalisée, réprimée ou exploitée.
Nous défendons le droit à une sexualité sans honte, sans rejet, sans violence.
Respectant chacune et chacun dans sa différence, nous, bisexuel-les-s, luttons pour la liberté de toutes et de tous.
