.:Furyo Hideout:.




"Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux."
- Etienne de La Boétie.

J'écoute : Coltrane, Dave Brubeck Band, Aretha Franklin, Johnny Cash
Je regarde : du travail d'artisan doué
Je lis : Les Forbans de Cuba, par Dan Simmons.
Je joue : à me reposer
Je mange : frais et bio et sans glucides
Je bois : de l'eau
Je cite : "Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère"
- Baudelaire
"Plût au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu'il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison. "
- Lautréamont
Je pense : "Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité."
- le Qoeleth
Je rêve : (ne) pas, j'agis.
(mis à jour mercredi 3 décembre 2008 à 10:38)

09/04/2008

09/04/08 - 04:08

Et pour quelques yuans yens de plus...

"Suite au parcours mouvementé de la flamme olympique, hier à Paris, nos brillants esprits du Comité International Olympique ont compris que partout dans le monde, ou presque, il y aurait de telles manifestations de soutien au Tibet, d'hostilité à la dictature chinoise et de revendications pour les droits de son peuple.

Et plutôt que de remettre en cause leur choix ubuesque, les membres du CIO ont trouvé une meilleure solution : ils envisagent de mettre un terme au parcours international de la flamme!

Ben tiens. C'est vrai, quand un problème se pose, le plus pratique est toujours de couper court à ses conséquences. Vous ne voulez plus de chômage? Supprimez les chômeurs! Plus de grogne dans les rues? Fermez-les!

Tout à l'heure, sur France Info, on pouvait entendre Henri Sérandour (membre français du CIO) justifier une telle mesure par l'incurie des manifestants à rester calmes. Par leur indignité : ils ont osé toucher à la flamme, véritable dieu des temps modernes! Ce sont eux, et non le CIO, qui sont responsables de la situation actuelle. On aura tout entendu. Les 115 affairistes du comité olympique font la morale à des milliers de manifestants! Tout est bon pour gagner quelques yens de plus, décidément.

Contrairement à ce que le CIO croit, ces manifestations ne portent pas atteinte à l'image des jeux. Ne confondons pas tout. C'est tout l'inverse. Le ministre des affaires étrangères chinois se permet même de dire que ces activistes "ternissent le grand idéal olympique"!

Il y a un moment où l'idéal olympique tels que le voient ces officiels, on a envie de lui dire zut. De marcher dessus, de lui donner un grand coup de pied dans le derrière. L'idéal olympique selon eux, c'est un ensemble de principes mous qui nous conduisent à l'hypocrisie, à ces badges "pour un monde meilleur" ridicules qui ne signifient rien.

L'idéal olympique, on ne peut s'arc-bouter dessus pour lui faire dire n'importe quoi. L'idéal olympique ne serait sûrement pas d'accord pour approuver la politique répressive chinoise à l'égard des cyberdissidents, des tibétains, des catholiques, de ceux qui veulent avoir deux enfants, des enfants qui travaillent, des ouvriers qui nous fabriquent nos tee-shirt pour pas un rond.

Plus il y aura de manifestations de ce genre, et plus l'indignation international a de chances d'arirver aux oreilles de tous ces opprimés. L'idée n'est pas de nuire à la Chine, ni de la combattre, mais de faire comprendre au peuple chinois que l'occident, que le monde entier ne se résume pas aux entreprises qui viennent commercer avec la Chine avec leurs oeillères en ne voyant que les yens à gagner."

Lu sur le blog de Chafouin. Comme il le dit mieux que moi, je préfère le citer.

3 commentaires

commentaires

09/04/08 - 04:20

si ce n'est que le Yen est la monnaie japonaise, et pas chinoise.

— olivier-le-gars-naturel

09/04/08 - 04:27

mdr olivier, oui, j'avais pas vu, je vais le signaler à l'auteur...

— furyo

09/04/08 - 04:41

Pour être précis, l'unité monétaire est le Yuan mais la monnaie le Renminbi.

— calinocub

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Manifeste français des bisexuelles et des bisexuels


De l'identité bisexuelle :

La bisexualité existe. Elle existe parce que nous, bisexuel-le-s, déclarons l'être. C'est un sentiment d'être au monde avant d'être un style de vie.
Nous sommes attirés affectivement ou sexuellement par des personnes de tout sexe et de tout genre sans nécessairement avoir de pratiques sexuelles, et nous l'assumons.
Nous aimons vivre nos désirs, nos plaisirs, nos amours successivement ou simultanément.
Nous les vivons - comme les autres - de façon permanente ou transitoire. Nous nous octroyons un large choix de possibilités sexuelles (de la virginité au multipartenariat).
Nous ne différons des personnes monosexuelles que par cette double attirance.
Parmi nous, certain-e-s vivent leur bisexualité comme un choix, pour d'autres, elle va de soi. Ce que nous partageons, c'est la volonté de l'assumer.

De la dignité bisexuelle :

L'identité bisexuelle n'est ni plus digne ni moins digne que les identités hétérosexuelle et homosexuelle.
Pour nous, la liberté ne consiste pas seulement en ce que l'on peut choisir sa vie, mais aussi en ce que l'on peut en changer. Cette liberté-là nous expose à la biphobie.
Nous sommes pleinement responsables à l'égard de nos proches et de la société. Simplement, nous ne pouvons nous accomplir si nous devons sacrifier notre identité bisexuelle.

Comme beaucoup de citoyen-ne-s lucides, nous remettons en cause la domination masculine et la norme hétérosexuelle prépondérante.
Nous luttons contre toute hiérarchie des genres et contre l'ordre normatif masculin qui impose la marginalité aux personnes homosexuelles, bisexuelles, transsexuelles et transgenres.

Nous refusons également la nouvelle normativité gaie et lesbienne, qui voudrait réduire la sexualité aux deux seules catégories hétérosexuelle et homosexuelle.
Nous sommes pour une bisexualité qui permette à chacune et à chacun de vivre ses désirs sans être stigmatisé(e).
À cette fin, par notre visibilité et par la valorisation de modèles bisexuels, nous nous employons à prévenir le désarroi des plus fragiles d'entre nous.

Afin de réduire les multiples difficultés (sociales, familiales, économiques) entraînées par ces discriminations, nous nous élevons contre la catégorisation des comportements sexuels et affectifs décrétée par les pouvoirs (religieux, médical, juridique, médiatique, etc.)

Des droits des bisexuel-le-s :

Nous exigeons :
d'être reconnu-e-s comme bisexuel-le-s quelle que soit notre situation passée ou actuelle
de voir la bisexualité considérée au même titre que les autres sexualités
de pouvoir vivre nos inclinations affectives ou sexuelles sans avoir à les justifier
de pouvoir fonder la famille de notre choix (célibat, couple, multipartenariat) et dans tous les cas de voir reconnu notre rôle éventuel de parent
des espaces où il soit possible de s'exprimer, d'échanger et de partager des expériences avec d'autres personnes bisexuelles
des médias qu'ils rendent compte de l'existence des bisexuel-le-s au même titre que celle des hétérosexuel-le-s et des homosexuel-le-s
que les politiques d'éducation et de prévention - notamment en rapport avec les Maladies Sexuellement Transmissibles - traitent la bisexualité avec le même respect et la même importance que l'hétérosexualité et l'homosexualité.

Par ce manifeste, nous nous déclarons solidaires de toutes les personnes dont la sexualité est injustement marginalisée, réprimée ou exploitée.
Nous défendons le droit à une sexualité sans honte, sans rejet, sans violence. Respectant chacune et chacun dans sa différence, nous, bisexuel-les-s, luttons pour la liberté de toutes et de tous.