.:Furyo Hideout:.




"Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux."
- Etienne de La Boétie.

J'écoute : rien, je n'ai pas envie...
Je regarde : rien, pas le temps...
Je lis : mes comics en retard...
Je joue : à faire le chat
Je mange : frais et bio
Je bois : de l'eau et des vodka-pomme
Je cite : "Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère"
- Baudelaire
"Plût au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu'il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison. "
- Lautréamont
Je pense : doucement.
Je rêve : à plus de paix...
(mis à jour lundi 1 septembre 2008 à 01:05)

10/06/2008

10/06/08 - 07:49

Erick Wujcik, 1951-2008

7th June 2008, 10:42 am - Erick Wujcik Passes Quietly





Beloved role-playing game designer, Erick Wujcik, passed away Saturday evening, June 7, 2008.
He died from complications related to pancreatic and liver cancer.
Kathryn Kozora, his sweetheart of over 30 years, and other loved ones were at his side.

Erick was diagnosed with cancer in late November, 2007 and given 6-8 weeks to live. True to Erick’s indomitable spirit and zest for life, he proved the doctors wrong by lasting more than six months. Most of that time was spent with friends and loved ones.

Erick Wujcik’s accomplishments are many.

To the role-playing game community, Erick is best known for his many RPG games and contributions to Palladium Books®, including The Teenage Mutant Ninja Turtles® RPG, several TMNT® sourcebooks, After the Bomb® RPG and sourcebooks for it, Ninjas & Superspies™, Mystic China™, Rifts® China One and Two, Revised RECON®, Wolfen Empire™ and many others.

He is also famous for Amber® Diceless, the first truly “diceless” role-playing game, published under Erick’s own label, Phage Press. Erick also published Amberzine® and founded Ambercon™, a series of conventions celebrating gaming, friendship and the world of Amber, hosted at numerous locations around the world.

Erick Wujcik was also the founder, heart and soul of the Detroit Gaming Center, served as Adjunct Assistant Professor of Game Design at Hong Kong Polytechnic University (2003-2008), and worked in the videogame industry for the last several years, including UbiSoft China and most recently, as Senior Game Design/Writer at Totally Games, Novato, California.

Erick Wujcik’s greatest accomplishment, however, is his contagious joy for life and love of ideas and imagination that inspired people around the world. Whether they were his students at Hong Kong Polytechnic University, fellow game designers, or fans sitting in the audience at a convention or seminar listening to Erick speak, to those who had the pleasure of gaming with Erick (he loved to run games at conventions and everywhere he went), to those who knew him best, they couldn’t help but to love him. Even the millions who only knew him through his published works or communicated with him online, considered him a friend.

Erick is survived by Kathyrn Kozora, Kate’s granddaughter – his beloved Sara, mother Nora, sister Peggy, his Aunt Mary and Uncle Sam and Nancy, along with dozens of aunts, uncles, cousins, nieces and nephews.

Erick’s last months of life were the same as he had always lived, full of friendship, joy, grace and beauty. He went quietly into the night, like a snowflake falling gently from the heavens.

– Kevin Siembieda, Palladium Books®

Merci Erick.
Te voir partir c'est comme perdre une partie de mon passé.

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Manifeste français des bisexuelles et des bisexuels


De l'identité bisexuelle :

La bisexualité existe. Elle existe parce que nous, bisexuel-le-s, déclarons l'être. C'est un sentiment d'être au monde avant d'être un style de vie.
Nous sommes attirés affectivement ou sexuellement par des personnes de tout sexe et de tout genre sans nécessairement avoir de pratiques sexuelles, et nous l'assumons.
Nous aimons vivre nos désirs, nos plaisirs, nos amours successivement ou simultanément.
Nous les vivons - comme les autres - de façon permanente ou transitoire. Nous nous octroyons un large choix de possibilités sexuelles (de la virginité au multipartenariat).
Nous ne différons des personnes monosexuelles que par cette double attirance.
Parmi nous, certain-e-s vivent leur bisexualité comme un choix, pour d'autres, elle va de soi. Ce que nous partageons, c'est la volonté de l'assumer.

De la dignité bisexuelle :

L'identité bisexuelle n'est ni plus digne ni moins digne que les identités hétérosexuelle et homosexuelle.
Pour nous, la liberté ne consiste pas seulement en ce que l'on peut choisir sa vie, mais aussi en ce que l'on peut en changer. Cette liberté-là nous expose à la biphobie.
Nous sommes pleinement responsables à l'égard de nos proches et de la société. Simplement, nous ne pouvons nous accomplir si nous devons sacrifier notre identité bisexuelle.

Comme beaucoup de citoyen-ne-s lucides, nous remettons en cause la domination masculine et la norme hétérosexuelle prépondérante.
Nous luttons contre toute hiérarchie des genres et contre l'ordre normatif masculin qui impose la marginalité aux personnes homosexuelles, bisexuelles, transsexuelles et transgenres.

Nous refusons également la nouvelle normativité gaie et lesbienne, qui voudrait réduire la sexualité aux deux seules catégories hétérosexuelle et homosexuelle.
Nous sommes pour une bisexualité qui permette à chacune et à chacun de vivre ses désirs sans être stigmatisé(e).
À cette fin, par notre visibilité et par la valorisation de modèles bisexuels, nous nous employons à prévenir le désarroi des plus fragiles d'entre nous.

Afin de réduire les multiples difficultés (sociales, familiales, économiques) entraînées par ces discriminations, nous nous élevons contre la catégorisation des comportements sexuels et affectifs décrétée par les pouvoirs (religieux, médical, juridique, médiatique, etc.)

Des droits des bisexuel-le-s :

Nous exigeons :
d'être reconnu-e-s comme bisexuel-le-s quelle que soit notre situation passée ou actuelle
de voir la bisexualité considérée au même titre que les autres sexualités
de pouvoir vivre nos inclinations affectives ou sexuelles sans avoir à les justifier
de pouvoir fonder la famille de notre choix (célibat, couple, multipartenariat) et dans tous les cas de voir reconnu notre rôle éventuel de parent
des espaces où il soit possible de s'exprimer, d'échanger et de partager des expériences avec d'autres personnes bisexuelles
des médias qu'ils rendent compte de l'existence des bisexuel-le-s au même titre que celle des hétérosexuel-le-s et des homosexuel-le-s
que les politiques d'éducation et de prévention - notamment en rapport avec les Maladies Sexuellement Transmissibles - traitent la bisexualité avec le même respect et la même importance que l'hétérosexualité et l'homosexualité.

Par ce manifeste, nous nous déclarons solidaires de toutes les personnes dont la sexualité est injustement marginalisée, réprimée ou exploitée.
Nous défendons le droit à une sexualité sans honte, sans rejet, sans violence. Respectant chacune et chacun dans sa différence, nous, bisexuel-les-s, luttons pour la liberté de toutes et de tous.