http://blog.furyo.gayattitude.com/Furyofrwebmaster@gayattitude.comFri, 22 Aug 2008 04:08:44 +0200Fri, 22 Aug 2008 04:08:44 +0200 Indigent, mal filmé, casting loupé, scénario foutage de gueule, fin de merde. Indigent : C'est le convoyeur avec Diesel en post apo et à part les décors il n'y a rien à voir. Le doublage est une horreur, Diesel est déjà pas brillant coté expressions mais donner à la voix d'Hugo Cornélius Toorop (un mec qui cite Clausewitz et Sun Tzu pour expliquer ses stratégies) un style zyva du 92, pitié ! Le héros est une grosse brute super violente qui se réfugie derrière le professionnalisme et "l'éthique" du mercenariat mais qui va évidemment faire une entorse à tout çà pour sauver la gentille qui sort d'un film de Disney accompagnée de sa duègne nonne ninja qui l'a élevé dans un couvent de la religion de la méchante très méchante qui veut la récupérer. Tu rajoutes une sauce Yamakasi ninja + Ultimate Fighting bidon + des méchants ridicules + lieux communs post apocalyptiques + boites de nuit décadente et monde très très dur...et c'est pire qu'un McDo. Bon, on sent que TF1 va passer ca en prime time...même les scénarios des films de Steven Seagal sont plus fins. Mal filmé : J'ai rarement vu des scènes d'actions aussi brouillonnes, baclées et confuses, filmées de trop prêt pour le corps à corps (dommage pour Le Banner et Yeoh), n'importe comment pour les échanges de coups de feu. Non, sérieux, quand on compare avec le travail de Paul Greengrass dans La Vengeance dans la peau ou de Christopher Nolan sur les deux derniers Batman, on a pitié de Kassovitz qui devrait retourner filmer les clips de mauvais hip-hopeurs français du calibre du crétin qui a fait la BO de ce film (ben oui, du mauvais rap hip-hopé français pour donner l'ambiance de la "nouvelle Serbie" post apo des années 2030 il n'y a que K. et L. Besson pour trouver que ca colle, bravo le syndrome Banlieue 13). Casting loupé : Diesel pour Toorop, c'est comme Schwarzenneger dans du Shakespeare, il limite le personnage à sa caricature la plus extrême, n'est pas crédible dans les scènes "intimes" que K. a bien limité. Tout en physique mais comme c''est mal filmé, c'est naze, même Jean-Marc Barr dans le même rôle dans La Sirène Rouge (adapté du même auteur par O. Mégaton) est cent coudées au-dessus. Yeoh dans un rôle inventé pour le film de nonne kung fu sans épaisseur, arrive à en tirer le maximum, c'est à dire presque rien. Depardieu en maffiosi russe, malgré le maquillage (pas mal) en fait trop et est ridicule. Wilson devrait arrêter la science fiction : il est encore plus mauvais que dans Matrix, c'est dire, il a déjà insisté dans le très mauvais Dante 01 et là il vient de flinguer Darquandier : attitude ridicule, personnage incohérent. Je n'ai même pas envie de parler longuement de Mélanie Thierry, qui nous livre une version Bamby de Marie Zorn (renommée Aurora), c'est plat, c'est mou, c'est chiant. Charlotte Rampling assure, elle est parfaite pour le rôle qui a été tronqué mais reste jouable même si caricatural, dommage que le scénario et les dialogues soient si stupides. On sent qu'elle a regardé la mauvaise reine de La belle au bois dormant. Scénario foutage de gueule : Eric Besnard & Mathieu Kassovitz ont plus que massacré le bouquin de Dantec. Tout pour l'épate mais un scénario aux enchainement logiques incohérents voir inexistants. C'est brouillon. - Changement de contexte sans logique : pourquoi NYC et pas Montréal ? Juste pour frimer à coup de millions de $ dépensés en 3D pseudo Bladerunnerienne ? Pourquoi 2030 et quelques au lieu de 2013 qui permet d'avoir une technologie réaliste et non de la cyborgisation cheap en plastique. Où est passée l'Eglise de la Nouvelle Résurrection et ses alliés Yakuza ? - Contre sens avec les personnages : par exemple : Toorop vivant en "Nouvelle Serbie" au lieu d'une Chine balkanisée, lui dont l'historique commence par le réseau Liberty Bell engagé en tant que mercenaire de la paix en ex-Yougoslavie et sa lutte contre les bouchers (Serbes et croates), guerre et pays qu'il a fuit par écœurement et mort de son idéalisme (ce qui le mène à La Sirène Rouge où il apparait pour la première fois), sniper lecteur de Lao-Tseu et de Deleuze, mutant-guerrier gonflé aux amphétamines, il est censé incarner toute l'humanité et la compréhension dont sont capables les anti-héros. - Sabrage des théories développées par Dantec qui font de Babylon Babies un bouquin de SF intéressant et à part : les virus mémétiques tirés de Dawkins, le réseau-web inné à l'humain retrouvé et ressuscité par les jumeaux, les théories et recherche du cyborg club du 10 Ontario drive, gestion des activités prohibées à la pointe de la logistique, recherches ultra pointues sur la bioéthique et le clonage humain, élaboration de molécules psychotropes ou hallucinogènes directement élaborées depuis la structure ADN des consommateurs... - Incohérences à la con : déjà faudrait se payer une script girl, les costumes ne sont pas raccords entre les scènes, ensuite rien ne colle, les motivations des antagonistes ne s'articulent pas du tout, Darquandier, par exemple, qui a conçu génétiquement Marie/Aurora de A à Z demande à Toorop de la sauver sur des arguments blah blah bouillie...Marie est récupérée sans aucun obstacle mais meurt en donnant vie aux jumeaux parce qu'elle a été programmé génétiquement pour ca ! Sauve la pour qu'elle meure, logique...Evidemment il n'explique pas à Toorop que l'important c'est les jumeaux, pourquoi la grande prêtresse Neolite (jouée par Rampling, le personnage n'a même pas de nom) Ok, je veux bien qu'il faille tailler dans les 600 pages du livre, mais avec leur méthode, le Seigneur des anneaux se serait résumé à Bilbo part seul avec son tapis volant, se frite Sauron avec une épée magique (sans qu'on sache qui c'est) et le film se finirait sans qu'on sache ce qu'il a foutu de ce foutu anneau et d'où il venait et à quoi il servait. Bonjour la tambouille ! J'ai vu des séries B à 2h du mat beaucoup plus crédibles et mieux réalisées pour beaucoup moins cher surement. Fin de merde : Il parait que deux ont été tournées mais que celle de la version européenne tenait au final cut de Kassovitz...vu la fin en queue de poisson je n'ose imaginer l'autre. [SPOILER WARNING] Marie Zorn / Aurora n'est qu'une messagère, ce que découvre Toorop, qu'un emballage pour le prochain saut darwinien de l'humanité. Tout le livre est l'effeuillage progressif de ce secret, les rencontres et conflits éthiques et physiques servant à initier le lecteur et à lui montrer les implications morales de la situation. Là, non, Aurora meurt en remerciant le héros et Toorop finit sur une tirade en voix off totalement lamentable du genre "sauver la planète c'est dur mais avec un enfant c'est galère", le tout appuyé par le regard bovin-profil gauche de 3/4 de Diesel. Rien d'autre...j'ai presque eu l'impression qu'ils comptaient faire une suite à cette bouse...je serais Dantec j'exigerai comme Moore que mon nom soit retiré du générique.



Indigent, mal filmé, casting loupé,
scénario foutage de gueule, fin de merde.

Indigent :

C'est le convoyeur avec Diesel en post apo et à part les décors il n'y a rien à voir.
Le doublage est une horreur, Diesel est déjà pas brillant coté expressions mais donner à la voix d'Hugo Cornélius Toorop (un mec qui cite Clausewitz et Sun Tzu pour expliquer ses stratégies) un style zyva du 92, pitié !

Le héros est une grosse brute super violente qui se réfugie derrière le professionnalisme et "l'éthique" du mercenariat mais qui va évidemment faire une entorse à tout çà pour sauver la gentille qui sort d'un film de Disney accompagnée de sa duègne nonne ninja qui l'a élevé dans un couvent de la religion de la méchante très méchante qui veut la récupérer.

Tu rajoutes une sauce Yamakasi ninja + Ultimate Fighting bidon + des méchants ridicules + lieux communs post apocalyptiques + boites de nuit décadente et monde très très dur...et c'est pire qu'un McDo.

Bon, on sent que TF1 va passer ca en prime time...même les scénarios des films de Steven Seagal sont plus fins.

Mal filmé :

J'ai rarement vu des scènes d'actions aussi brouillonnes, baclées et confuses, filmées de trop prêt pour le corps à corps (dommage pour Le Banner et Yeoh), n'importe comment pour les échanges de coups de feu.

Non, sérieux, quand on compare avec le travail de Paul Greengrass dans La Vengeance dans la peau ou de Christopher Nolan sur les deux derniers Batman, on a pitié de Kassovitz qui devrait retourner filmer les clips de mauvais hip-hopeurs français du calibre du crétin qui a fait la BO de ce film (ben oui, du mauvais rap hip-hopé français pour donner l'ambiance de la "nouvelle Serbie" post apo des années 2030 il n'y a que K. et L. Besson pour trouver que ca colle, bravo le syndrome Banlieue 13).

Casting loupé :

Diesel pour Toorop, c'est comme Schwarzenneger dans du Shakespeare, il limite le personnage à sa caricature la plus extrême, n'est pas crédible dans les scènes "intimes" que K. a bien limité. Tout en physique mais comme c''est mal filmé, c'est naze, même Jean-Marc Barr dans le même rôle dans La Sirène Rouge (adapté du même auteur par O. Mégaton) est cent coudées au-dessus.

Yeoh dans un rôle inventé pour le film de nonne kung fu sans épaisseur, arrive à en tirer le maximum, c'est à dire presque rien.

Depardieu en maffiosi russe, malgré le maquillage (pas mal) en fait trop et est ridicule.

Wilson devrait arrêter la science fiction : il est encore plus mauvais que dans Matrix, c'est dire, il a déjà insisté dans le très mauvais Dante 01 et là il vient de flinguer Darquandier : attitude ridicule, personnage incohérent.

Je n'ai même pas envie de parler longuement de Mélanie Thierry, qui nous livre une version Bamby de Marie Zorn (renommée Aurora), c'est plat, c'est mou, c'est chiant.

Charlotte Rampling assure, elle est parfaite pour le rôle qui a été tronqué mais reste jouable même si caricatural, dommage que le scénario et les dialogues soient si stupides. On sent qu'elle a regardé la mauvaise reine de La belle au bois dormant.

Scénario foutage de gueule :

Eric Besnard & Mathieu Kassovitz ont plus que massacré le bouquin de Dantec.
Tout pour l'épate mais un scénario aux enchainement logiques incohérents voir inexistants. C'est brouillon.

- Changement de contexte sans logique : pourquoi NYC et pas Montréal ? Juste pour frimer à coup de millions de $ dépensés en 3D pseudo Bladerunnerienne ? Pourquoi 2030 et quelques au lieu de 2013 qui permet d'avoir une technologie réaliste et non de la cyborgisation cheap en plastique. Où est passée l’Eglise de la Nouvelle Résurrection et ses alliés Yakuza ?

- Contre sens avec les personnages : par exemple : Toorop vivant en "Nouvelle Serbie" au lieu d'une Chine balkanisée, lui dont l'historique commence par le réseau Liberty Bell engagé en tant que mercenaire de la paix en ex-Yougoslavie et sa lutte contre les bouchers (Serbes et croates), guerre et pays qu'il a fuit par écœurement et mort de son idéalisme (ce qui le mène à La Sirène Rouge où il apparait pour la première fois), sniper lecteur de Lao-Tseu et de Deleuze, mutant-guerrier gonflé aux amphétamines, il est censé incarner toute l’humanité et la compréhension dont sont capables les anti-héros.

- Sabrage des théories développées par Dantec qui font de Babylon Babies un bouquin de SF intéressant et à part : les virus mémétiques tirés de Dawkins, le réseau-web inné à l'humain retrouvé et ressuscité par les jumeaux, les théories et recherche du cyborg club du 10 Ontario drive, gestion des activités prohibées à la pointe de la logistique, recherches ultra pointues sur la bioéthique et le clonage humain, élaboration de molécules psychotropes ou hallucinogènes directement élaborées depuis la structure ADN des consommateurs...

- Incohérences à la con : déjà faudrait se payer une script girl, les costumes ne sont pas raccords entre les scènes, ensuite rien ne colle, les motivations des antagonistes ne s'articulent pas du tout, Darquandier, par exemple, qui a conçu génétiquement Marie/Aurora de A à Z demande à Toorop de la sauver sur des arguments blah blah bouillie...Marie est récupérée sans aucun obstacle mais meurt en donnant vie aux jumeaux parce qu'elle a été programmé génétiquement pour ca ! Sauve la pour qu'elle meure, logique...Evidemment il n'explique pas à Toorop que l'important c'est les jumeaux, pourquoi la grande prêtresse Neolite (jouée par Rampling, le personnage n'a même pas de nom)

Ok, je veux bien qu'il faille tailler dans les 600 pages du livre, mais avec leur méthode, le Seigneur des anneaux se serait résumé à Bilbo part seul avec son tapis volant, se frite Sauron avec une épée magique (sans qu'on sache qui c'est) et le film se finirait sans qu'on sache ce qu'il a foutu de ce foutu anneau et d'où il venait et à quoi il servait.

Bonjour la tambouille !
J'ai vu des séries B à 2h du mat beaucoup plus crédibles et mieux réalisées pour beaucoup moins cher surement.

Fin de merde :
Il parait que deux ont été tournées mais que celle de la version européenne tenait au final cut de Kassovitz...vu la fin en queue de poisson je n'ose imaginer l'autre. [SPOILER WARNING]

Marie Zorn / Aurora n'est qu'une messagère, ce que découvre Toorop, qu'un emballage pour le prochain saut darwinien de l'humanité. Tout le livre est l'effeuillage progressif de ce secret, les rencontres et conflits éthiques et physiques servant à initier le lecteur et à lui montrer les implications morales de la situation.

Là, non, Aurora meurt en remerciant le héros et Toorop finit sur une tirade en voix off totalement lamentable du genre "sauver la planète c'est dur mais avec un enfant c'est galère", le tout appuyé par le regard bovin-profil gauche de 3/4 de Diesel.
Rien d'autre...j'ai presque eu l'impression qu'ils comptaient faire une suite à cette bouse...je serais Dantec j'exigerai comme Moore que mon nom soit retiré du générique.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080822040242/babylon-ad-ou-faut-il-achever-kassovitz/Furyo2008-08-22T04:02:42+01:00Une revue jésuite milanaise se prononce en faveur de la reconnaissance officielle des unions homosexuelles. Il n'est pas nécessaire de réviser la position catholique sur l'homosexualité - un désordre selon le magistère - pour considérer qu'une telle reconnaissance est bénéfique pour la société, parce qu'elle stabilise les relations homosexuelles et impose aux deux membres du couple une obligation de solidarité l'un pour l'autre. «En partant des positions du magistère, nous avons exploré s'il est possible de soutenir la reconnaissance d'un lien stable entre deux personnes, même si elles sont du même sexe, non sur la base de la connotation sexuelle de ce lien, mais plutôt de son intérêt social et constitutionnel», explique Carlo Casalone, de la revue Aggiornamenti sociali. Ce dernier a appuyé sa réflexion sur une phrase du cardinal Ruini qui avait indiqué qu'il était hors de question de les comparer au mariage et à la famille, et que toute solution aux revendications des homosexuels devait «préciser les devoirs et non seulement les droits» de ces derniers. L'article avance que des relations homosexuelles stables impliquent des «droits et des devoirs» vis-à-vis de la société. Par contre, pas question de définir ces droits et devoirs. «C'est un travail juridique plus technique», explique le père Casalone. L'approche rappelle une solution trouvée par le cardinal Levada quand il était cardinal de San Francisco. Il faisait face alors à la menace d'une poursuite judiciaire pour forcer le diocèse à respecter un règlement municipal imposant aux régimes d'assurances de reconnaître les couples homosexuels. Il avait proposé avec succès que les employés du diocèse puissent désigner comme co-bénéficiaire de leurs assurances quiconque habitait avec eux. Ce compromis l'a rendu suspect aux yeux des partisans d'une stricte adhésion aux dogmes catholiques, qui ont été déçus quand Benoît XVI l'a nommé à la tête de la Congrégation pour la doctrine de la foi. Selon le père Casalone, «Le contexte est différent. L'accent était alors mis sur la revendication de droits plutôt que sur la prise en charge de devoirs, ce qui est au contraire l'un des points les plus forts de notre réflexion. Nous voulons trouver une manière de garantir, pour les gens qui vivent ensemble, une solidarité réciproque, une solution qui protège les plus faibles. Mais il est vrai que Mgr Levada a proposé une solution qui va au-delà de la connotation sexuelle du lien entre un employé de son diocèse et la personne désignée comme co-bénéficiaire des assurances. C'est aussi un élément clé de notre réflexion.» Cette prise de position ne surprend pas John Allen, de l'hebdomadaire américain The National Catholic Reporter. «Il y a au sein de l'Église des gens qui ne veulent rien savoir des unions homosexuelles de peur d'affaiblir le magistère. Mais il y a aussi des gens, assez haut placés, qui pensent que le vide juridique actuel crée des injustices auxquelles il faut remédier, et que cela ne remettra pas en question la morale sexuelle catholique. Je ne pense pas que le pape tranchera dans un sens ou dans l'autre. Il laissera ça à son successeur, pour laisser mûrir les opinions.» À peine nommé, en 2005, Benoît XVI a commandé une étude sur l'utilisation des préservatifs par les couples hétérosexuels sérodiscordants, où l'un des deux membres est atteint du sida. Après une année de réflexion, la Commission pontificale pour la pastorale des services de la santé a rendu son verdict: d'accord pour les préservatifs dans ce cas précis, parce que l'objectif n'est pas d'empêcher la procréation, mais surtout de protéger la santé. Depuis, le dossier semble mort. «Benoît XVI a donné un signal clair qu'il voulait une vraie réflexion sur la question en donnant le mandat de l'analyse à la Commission pontificale plutôt qu'à la Congrégation pour la vie, qui a beaucoup plus tendance à voir ce genre de question sous l'angle de la morale sexuelle», a expliqué John Allen du National Catholic Reporter. Contrairement à ce que l'on pouvait croire, il semble que les gays puissent encore espérer un assouplissement du Vatican concernant les questions homosexuelles mais il est vrai que la lenteur de l'Eglise est légendaire ainsi que le don qu'elle a de couper les cheveux en dix.
«En partant des positions du magistère, nous avons exploré s'il est possible de soutenir la reconnaissance d'un lien stable entre deux personnes, même si elles sont du même sexe, non sur la base de la connotation sexuelle de ce lien, mais plutôt de son intérêt social et constitutionnel», explique Carlo Casalone, de la revue Aggiornamenti sociali. Ce dernier a appuyé sa réflexion sur une phrase du cardinal Ruini qui avait indiqué qu'il était hors de question de les comparer au mariage et à la famille, et que toute solution aux revendications des homosexuels devait «préciser les devoirs et non seulement les droits» de ces derniers. L’article avance que des relations homosexuelles stables impliquent des «droits et des devoirs» vis-à-vis de la société. Par contre, pas question de définir ces droits et devoirs. «C'est un travail juridique plus technique», explique le père Casalone.

L'approche rappelle une solution trouvée par le cardinal Levada quand il était cardinal de San Francisco. Il faisait face alors à la menace d'une poursuite judiciaire pour forcer le diocèse à respecter un règlement municipal imposant aux régimes d'assurances de reconnaître les couples homosexuels. Il avait proposé avec succès que les employés du diocèse puissent désigner comme co-bénéficiaire de leurs assurances quiconque habitait avec eux. Ce compromis l'a rendu suspect aux yeux des partisans d'une stricte adhésion aux dogmes catholiques, qui ont été déçus quand Benoît XVI l'a nommé à la tête de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Selon le père Casalone, «Le contexte est différent. L'accent était alors mis sur la revendication de droits plutôt que sur la prise en charge de devoirs, ce qui est au contraire l'un des points les plus forts de notre réflexion. Nous voulons trouver une manière de garantir, pour les gens qui vivent ensemble, une solidarité réciproque, une solution qui protège les plus faibles. Mais il est vrai que Mgr Levada a proposé une solution qui va au-delà de la connotation sexuelle du lien entre un employé de son diocèse et la personne désignée comme co-bénéficiaire des assurances. C'est aussi un élément clé de notre réflexion.»

Cette prise de position ne surprend pas John Allen, de l'hebdomadaire américain The National Catholic Reporter. «Il y a au sein de l'Église des gens qui ne veulent rien savoir des unions homosexuelles de peur d'affaiblir le magistère. Mais il y a aussi des gens, assez haut placés, qui pensent que le vide juridique actuel crée des injustices auxquelles il faut remédier, et que cela ne remettra pas en question la morale sexuelle catholique. Je ne pense pas que le pape tranchera dans un sens ou dans l'autre. Il laissera ça à son successeur, pour laisser mûrir les opinions.»

À peine nommé, en 2005, Benoît XVI a commandé une étude sur l'utilisation des préservatifs par les couples hétérosexuels sérodiscordants, où l'un des deux membres est atteint du sida. Après une année de réflexion, la Commission pontificale pour la pastorale des services de la santé a rendu son verdict: d'accord pour les préservatifs dans ce cas précis, parce que l'objectif n'est pas d'empêcher la procréation, mais surtout de protéger la santé. Depuis, le dossier semble mort.

«Benoît XVI a donné un signal clair qu'il voulait une vraie réflexion sur la question en donnant le mandat de l'analyse à la Commission pontificale plutôt qu'à la Congrégation pour la vie, qui a beaucoup plus tendance à voir ce genre de question sous l'angle de la morale sexuelle», a expliqué John Allen du National Catholic Reporter.

Contrairement à ce que l’on pouvait croire, il semble que les gays puissent encore espérer un assouplissement du Vatican concernant les questions homosexuelles mais il est vrai que la lenteur de l’Eglise est légendaire ainsi que le don qu’elle a de couper les cheveux en dix. ]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080821022816/ca-bouge-chez-les-catholiques-et-meme-au-vatican-un-peu/Furyo2008-08-21T02:28:16+01:00"À la fin des années 80, je suis arrivé à la conclusion que les Écritures ne traitaient pas de la situation des personnes homosexuelles par nature. J'en ai conclu que les relations sexuelles entre deux personnes de même sexe pouvaient donc refléter l'amour de Dieu d'une manière comparable au mariage, si et seulement si elles avaient à ce sujet la même nature de fidélité absolue", - Rowan Williams, archevêque de Canterbury, chef de l'Eglise d'Angleterre et du monde anglican.
- Rowan Williams, archevêque de Canterbury, chef de l'Eglise d'Angleterre et du monde anglican.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080821022427/un-peu-d-air-et-d-espoir/Furyo2008-08-21T02:24:27+01:00Cédric, mon obésité fait partie des conséquences de traumatismes subit lors de mon enfance qui m'ont poussé il y a quelques années à me haïr au point de me faire du mal en me négligeant et en tentant ensuite de me suicider. 7 ans que j'en chie carrément, maintenant je remonte la pente, j'ai moins besoins de traitements (qui, entre-autre, me font prendre du poids)et je perds du poids régulièrement (environ 3.5 kg/m pour l'instant), vu que je m'occupe à nouveau de moi, que j'ai repris le sport, l'entrainement grâce à un ami. J'ai même repris du muscle et du tonus, je commence à retrouver certains réflexes...il va me falloir quelques temps, un corps ca se reprend en main que lentement...je me donne encore quelques années, pour finalement arriver à la quarantaine en forme. Comme tu vois, je vais mieux, je gère et ca s'améliore. Par contre, ton animosité permanente qui va jusqu'au coups les plus bas envers toute personne qui contrarie tes plans, ta vision du monde, ton univers...tu as encore du travail avant de la maitriser. Ton complexe d'infériorité qui te pousse en permanence soit à une méchanceté sans borne (en privé, par le sarcasme, les attitudes passives-négatives mortifères pour ton entourage proche ) soit à une attitude sur-narcissique qui fait que tu passe ton temps à charmer, à flatter, à être d'accord pour être bien vu et entouré, à être le chantre du politiquement correct GAien, allant jusqu'à te poser en arbitre de ceux qui ont le droit de paraitre à la cour du vendredi soir et les autres...ca c'est un vrai problème. Oui, je ne suis pas beau selon les contraintes et normes que tu ériges pour te protéger, pour t'intégrer et te faire bien voir...mais comment te dire...l'aspect physique n'est pas pour moi un critère important chez une personne...crois moi ou pas, je n'avais jamais remarqué ta taille ni ton début de poignées d'amour. C'est quand même tragique pour un gay de ma génération d'être aussi dépendant des normes qu'il a subi au point de les utiliser pour blesser les autres. Quand on s'est rencontré à Lyon je n'ai vu que le copain de Nico, que j'aimais (et que j'aime toujours) qui donc valait le coup d'être connu. J'ai été surpris par ton numéro narcissique au Trou, qui d'ailleurs s'est soldé par une nouvelle blessure pour ton égo ce jour là, mais je m'en suis foutu totalement...On a bien le droit de se planter. Franchement, j'avais même un apriori positif, qui a mis du temps à être entamé...au point que je n'ai pas bien saisi quand tu m'es tombé dessus la première fois, suite à mes premières critiques de l'attitude GAienne en général par rapport à la province...évidemment je ne t'ai pas laissé faire, j'ai répondu à tes insultes et à tes insinuations, évidemment tu n'as pas aimé qu'on te résiste, tu as rameuté du monde, monté la tête à quelques-uns, utilisé les plus stupides pour m'insulter ouvertement ou m'agresser sur le chat...en plus t'es tellement fin que la plupart m'ont avoué facilement d'où les coups bas venaient. Evidemment ca a dégénéré, je ne suis pas très malin quand on m'a énervé et je ne sais pas lâcher le morceau...j'ai fini par faire des blagues sur ta taille, tellement il est évident que c'est la source du problème. Je ne pensais pas qu'à ton âge ca toucherait encore si profondément au point que tu passes désormais ton temps à passer derrière mes commentaires pour m'en coller une couche et me chercher la merde...là, mon gars, t'es dans l'obsessionnel, ca devient grave. Visiblement, tu ne comprends pas, tu ne réalises pas... Pour toi je ne suis qu'un pauvre mec à harceler pour l'éjecter de "ton" GA...t'es même prêt à soutenir des floodeurs, des spammeurs, des pédos et des trolls pour ca (cf lange, nicoblog etc., cf les forums). Tu as demandé des explications publiquement, les voilà, à toi de faire avec. Ca m'étonnerai que tu les acceptes, que tu les intègres et de toutes façons elles sont emprunte de subjectivité. Pour la dernière fois, je te le demande, cette fois-ci publiquement : lâche-moi ! je ferme les commentaires pour ce billet, vu que franchement je ne vois pas ce qu'on peut y ajouter d'intelligent, ma messagerie reste ouverte aux gens constructifs.
7 ans que j'en chie carrément, maintenant je remonte la pente, j'ai moins besoins de traitements (qui, entre-autre, me font prendre du poids)et je perds du poids régulièrement (environ 3.5 kg/m pour l'instant), vu que je m'occupe à nouveau de moi, que j'ai repris le sport, l'entrainement grâce à un ami.

J'ai même repris du muscle et du tonus, je commence à retrouver certains réflexes...il va me falloir quelques temps, un corps ca se reprend en main que lentement...je me donne encore quelques années, pour finalement arriver à la quarantaine en forme.

Comme tu vois, je vais mieux, je gère et ca s'améliore.

Par contre, ton animosité permanente qui va jusqu'au coups les plus bas envers toute personne qui contrarie tes plans, ta vision du monde, ton univers...tu as encore du travail avant de la maitriser.

Ton complexe d'infériorité qui te pousse en permanence soit à une méchanceté sans borne (en privé, par le sarcasme, les attitudes passives-négatives mortifères pour ton entourage proche ) soit à une attitude sur-narcissique qui fait que tu passe ton temps à charmer, à flatter, à être d'accord pour être bien vu et entouré, à être le chantre du politiquement correct GAien, allant jusqu'à te poser en arbitre de ceux qui ont le droit de paraitre à la cour du vendredi soir et les autres...ca c'est un vrai problème.

Oui, je ne suis pas beau selon les contraintes et normes que tu ériges pour te protéger, pour t'intégrer et te faire bien voir...mais comment te dire...l'aspect physique n'est pas pour moi un critère important chez une personne...crois moi ou pas, je n'avais jamais remarqué ta taille ni ton début de poignées d'amour.

C'est quand même tragique pour un gay de ma génération d'être aussi dépendant des normes qu'il a subi au point de les utiliser pour blesser les autres.

Quand on s'est rencontré à Lyon je n'ai vu que le copain de Nico, que j'aimais (et que j'aime toujours) qui donc valait le coup d'être connu.
J'ai été surpris par ton numéro narcissique au Trou, qui d'ailleurs s'est soldé par une nouvelle blessure pour ton égo ce jour là, mais je m'en suis foutu totalement...On a bien le droit de se planter.

Franchement, j'avais même un apriori positif, qui a mis du temps à être entamé...au point que je n'ai pas bien saisi quand tu m'es tombé dessus la première fois, suite à mes premières critiques de l'attitude GAienne en général par rapport à la province...évidemment je ne t'ai pas laissé faire, j'ai répondu à tes insultes et à tes insinuations, évidemment tu n'as pas aimé qu'on te résiste, tu as rameuté du monde, monté la tête à quelques-uns, utilisé les plus stupides pour m'insulter ouvertement ou m'agresser sur le chat...en plus t'es tellement fin que la plupart m'ont avoué facilement d'où les coups bas venaient.

Evidemment ca a dégénéré, je ne suis pas très malin quand on m'a énervé et je ne sais pas lâcher le morceau...j'ai fini par faire des blagues sur ta taille, tellement il est évident que c'est la source du problème.

Je ne pensais pas qu'à ton âge ca toucherait encore si profondément au point que tu passes désormais ton temps à passer derrière mes commentaires pour m'en coller une couche et me chercher la merde...là, mon gars, t'es dans l'obsessionnel, ca devient grave.

Visiblement, tu ne comprends pas, tu ne réalises pas...
Pour toi je ne suis qu'un pauvre mec à harceler pour l'éjecter de "ton" GA...t'es même prêt à soutenir des floodeurs, des spammeurs, des pédos et des trolls pour ca (cf lange, nicoblog etc., cf les forums).

Tu as demandé des explications publiquement, les voilà, à toi de faire avec.
Ca m'étonnerai que tu les acceptes, que tu les intègres et de toutes façons elles sont emprunte de subjectivité.

Pour la dernière fois, je te le demande, cette fois-ci publiquement : lâche-moi !

je ferme les commentaires pour ce billet, vu que franchement je ne vois pas ce qu'on peut y ajouter d'intelligent, ma messagerie reste ouverte aux gens constructifs.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080821014355/reponse-ouverte-a-une-question-ouverte-enfin-a-la-ennieme-insulte-de-sorty-sur-mon-poids-en-guise-d-argument/Furyo2008-08-21T01:43:55+01:00118 ans ! La classe ! Iä, Iä, Chtulhu fhtagn Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn ! Rejoignez vous aussi la HPLHS et le groupe des adorateurs de Cthulhu sur GA.

Iä, Iä, Chtulhu fhtagn

Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn !


Rejoignez vous aussi la HPLHS
et le groupe des adorateurs de Cthulhu sur GA.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080820235708/joyeux-anniversaire-hpl/Furyo2008-08-20T23:57:08+01:00Je voudrais bien savoir qui sont les crétins derrière GA22 qui pourrissent le jdi avec leurs annonces à la con !http://blog.furyo.gayattitude.com/20080820221501/ga-22-v-la-les-cons/Furyo2008-08-20T22:15:01+01:00"Les deux vices radicaux [de l'organisation actuelle du travail] : morcellement industriel et fraude commerciale fardée du nom de libre concurrence." "Dans l'ordre civilisé où la vérité et la justice ne conduisent pas à la fortune, il est impossible qu'elles soient préférées ; aussi voit-on la fourberie et l'injustice dominer dans toute législation civilisée, et s'accroître en raison des progrès de l'industrie et des sciences." - Charles Fourrier (1772-1837), Le Nouveau Monde Industriel et Sociétaire.
"Dans l’ordre civilisé où la vérité et la justice ne conduisent pas à la fortune, il est impossible qu’elles soient préférées ; aussi voit-on la fourberie et l’injustice dominer dans toute législation civilisée, et s’accroître en raison des progrès de l’industrie et des sciences."


- Charles Fourrier (1772-1837), Le Nouveau Monde Industriel et Sociétaire.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080820220848/une-pensee-alternative-a-la-doxa-des-vrp/Furyo2008-08-20T22:08:48+01:00"A ne pas cesser de le guetter, à ne le quitter que pour courir à sa recherche par tous les chemins possibles et les plus feutrés, les plus couverts, les plus rares, j'ai peur à la fin que ma propre obsession ne le fatigue. Alors je détourne la tête, mais beau faire, ce n'est que lui que je vois, surtout quand je regarde ailleurs. Je sais même souvent où il est, quand il entre ou nous quitte, comme à mon insu. Un démon ou un ange complice me le signale et dès qu'ils sont libres, mes yeux que je ne surveille plus, de ce côté instinctivement et tout droit se portent, sans s'étonner de le trouver sûrement, où il arrive. Il y a si peu de différence pour moi, d'intervalle entre son absence et sa présence : l'extase, où me maintient son image, égale presque le ravissement, où il me jette lui-même, si tant est que la passion à la fin dépasse à ce point le réel qu'elle s'en passe ou passe du rêve à la possession sans heurt, sans s'apercevoir du changement, comme s'il n'y avait plus aucun progrès possible pour elle, déjà fixée dans une sorte d'immobilité, d'immutabilité, d'absolu." - Marcel Jouhandeau (1888-1979), Le voyage secret.
- Marcel Jouhandeau (1888-1979), Le voyage secret.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080820043808/Furyo2008-08-20T04:38:08+01:00Não vou lamentar, o que passou passou Eu vou embora, meu tempo acabou Tenho muita coisa para descobrir Eu sinto muito mas tenho que ir Vou indo porque nada mais me prende aqui É o final do show E não fique magoado porque vou partir É só o jeito que eu sou Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm To saindo fora porque eu vou me dar bem Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm Sei que tá na hora e eu vou me dar bem Sempre em frente, nunca pra trás Não é por nada não mas vou me divertir Enquanto a vida assim permitir Só procurar, fazer amigos do bem se precisar, ajudar tb E agora a liberdade e o horizonte Só voce não sacou Nova york, ipanema ou Hong Kong É nessa ai que eu tô Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm Tô saindo fora porque eu sei que vou me dar bem Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm Sei que tá na hora e eu vou me dar bem Sempre em frente, nunca pra trás Livre eu me sinto, sublime Gente mais gente O mar e o céu azul Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm Tô saindo fora e eu sei que vou me dar bem Changes lá vem meu trêm Vem meu trêm Tô saindo fora e eu sei que vou me dar bem Sempre em frente, nunca pra trás Sempre em frente, nunca pra trás Eu vou embora, meu tempo acabou
Tenho muita coisa para descobrir
Eu sinto muito mas tenho que ir
Vou indo porque nada mais me prende aqui
É o final do show
E não fique magoado porque vou partir
É só o jeito que eu sou

Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
To saindo fora porque eu vou me dar bem
Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
Sei que tá na hora e eu vou me dar bem
Sempre em frente, nunca pra trás

Não é por nada não mas vou me divertir
Enquanto a vida assim permitir
Só procurar, fazer amigos do bem se precisar, ajudar tb
E agora a liberdade e o horizonte
Só voce não sacou
Nova york, ipanema ou Hong Kong
É nessa ai que eu tô

Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
Tô saindo fora porque eu sei que vou me dar bem
Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
Sei que tá na hora e eu vou me dar bem
Sempre em frente, nunca pra trás

Livre eu me sinto, sublime
Gente mais gente
O mar e o céu azul

Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
Tô saindo fora e eu sei que vou me dar bem
Changes lá vem meu trêm
Vem meu trêm
Tô saindo fora e eu sei que vou me dar bem
Sempre em frente, nunca pra trás
Sempre em frente, nunca pra trás
]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080820010905/changes-par-seu-jorge/Furyo2008-08-20T01:09:05+01:00Sexe en location : Dans la morale du consentement qui est la nôtre au XXIe siècle, il n'est plus possible de condamner la prostitution. Sauf à souhaiter une pure et simple restauration de l'ordre qui prévalait avant la révolution sexuelle. On aurait pu croire qu'avec la révolution sexuelle, tous les stigmates frappant la sexualité multiple ou hors mariage des femmes disparaissant, la prostituée connaîtrait la même promotion sociale que la fille-mère. De femme salie par une activité réprouvée, elle deviendrait une travailleuse ni plus ni moins honorable que les postières ou les écrivaines. La révolution sexuelle n'a-t-elle pas imposé le principe selon lequel le caractère licite d'un rapport sexuel ne dépend que du respect du consentement des partenaires ? Et la prostitution n'est-elle pas une activité sexuelle où le consentement s'exerce à son état le plus pur ? A tel point qu'on négocie les tarifs, on choisit ses clients, on fixe d'avance ce qu'on fera ensemble, toutes choses que les gens éperdus de passion ne sauraient faire. Et pourtant, les détracteurs de cette activité s'acharnent désormais à nous montrer que les prostituées ne sont pas vraiment consentantes. Car quel autre type d'argument serait-il légitime d'avancer qui soit compatible avec une morale du consentement ? La manière la plus répandue de mettre en cause le consentement des personnes qui se prostituent est de faire l'amalgame avec celles qui sont contraintes par des trafiquants à entretenir des rapports sexuels contre de l'argent que par ailleurs elles ne touchent pas. Mais devrait-on appeler "prostituées" ces victimes de la criminalité organisée ? Peut-on dire que les anciens esclaves américains étaient des agriculteurs lorsqu'ils récoltaient du coton ? On disait d'eux qu'ils étaient des esclaves. Une femme qui est forcée de se prostituer est une esclave, et non pas une prostituée. Ce qui est criminel, c'est l'esclavage, et peu importe la tâche à laquelle la victime est vouée. D'ailleurs, ce n'est pas parce qu'un domaine d'activité humaine est gangrené par des esclavagistes qu'on y renonce : on pourchasse les criminels, et on crée un cadre légal pour les autres. Ainsi, le fait qu'il existe en France des ateliers clandestins de couture rend-il les employés des industries textiles qui respectent le code du travail eux aussi des travailleurs forcés ? "Arguments fallacieux, criera-t-on. Celui ou celle qui travaille dans la couture vend sa force de travail, tandis que la prostituée, elle, vend son corps, elle se vend donc elle-même, tout comme ceux qui vendent leurs organes." Pourtant, la prostituée n'aliène rien d'elle-même définitivement. De même que la personne qui invente des logiciels informatiques loue son cerveau ou vend un service intellectuel, celle qui se prostitue loue ses organes sexuels, vend un service sexuel, et non pas un organe sexuel. Elle fait un métier tout à fait comparable à celui d'un masseur. Mais on dit que le sexe n'est point comme le cerveau ou la main, que rendre un service sexuel est un acte très intime, très personnel, que la froideur de l'argent ne lui convient pas. Donner son sexe, entend-on souvent, c'est se donner tout entier, de sorte qu'on ne pourrait le louer sans se vendre soi-même : comme un esclave ! Il s'agit là d'une conception de la sexualité tout à fait respectable, et que beaucoup d'entre nous partagent, mais qui n'en reste pas moins une parmi d'autres. Avons-nous le droit de l'imposer à tout le monde ? Un Etat pluraliste, qui fait sienne une morale du consentement et non pas de la vertu, ne saurait imposer une conception unique de la sexualité à tout un chacun : il cherche à faire respecter les différentes significations et valeurs que les citoyens peuvent attribuer à cette activité. Et d'ailleurs, si l'on voulait imposer que toute sexualité soit intime, personnelle, ne devrait-on pas interdire, par exemple, les partouzes et les activités sexuelles de ce genre ? Hélas, raisonner sur ces questions agace. On en vient rapidement à entendre des arguments plus émotionnels. On dit : "N'avez-vous jamais parlé à des prostituées ? N'avez-vous pas entendu qu'en général elles ne font pas cela de gaieté de coeur, mais parce qu'elles y sont contraintes par la nécessité et la misère ? Quelle femme, en vérité, pourrait apprécier de se vendre ainsi ?" Certes, on se prostitue pour de l'argent, et non pas, par définition, gratuitement ; mais si tous ceux qui sont poussés à travailler parce qu'ils ont besoin de gagner leur vie étaient considérés comme des esclaves, il ne resterait que quelques rentiers pour se prévaloir du statut d'hommes libres. Je suis, pour ma part, assez favorable à l'idée de revenu universel inconditionné. Mais il est curieux qu'on ne se montre jamais aussi furieusement anticapitaliste qu'avec la prostitution... Au fond, les détracteurs de la prostitution veulent dire que la morale du consentement ne s'adresse qu'à ceux qui cherchent à assouvir leurs désirs ou à éprouver du plaisir dans la réciprocité. Il leur paraît scandaleux qu'on l'utilise pour des relations unilatérales comme la relation prostitutionnelle. Mais pourquoi serait-il illégitime de consentir à un rapport sexuel pour une autre raison que le désir irrésistible qui nous y pousse ou pour le plaisir délicieux qu'on y trouve ? Il n'y a rien là qui aille contre les règles ordinaires du consentement. A combien d'actes sexuels tant d'honnêtes gens consentent-ils tous les jours qui n'ont ni pour cause le désir, ni pour conséquence le plaisir, mais par exemple la générosité, la routine ou un certain sentiment du devoir ? A l'opposé, ne peut-on aussi imaginer des actes sexuels non consentis mais que les victimes désirent ou dans lesquelles elles éprouvent du plaisir ? De tels actes ne manqueraient pas pour autant d'être heureusement considérés comme des agressions sexuelles. Il semble décidément difficile, dès lors qu'on se place dans le cadre d'une morale du consentement, de condamner la prostitution. Certes, il reste la solution de revenir, explicitement, à une morale de la vertu et des "bonnes moeurs". Mais, dans ce cas, si l'on ne veut pas être de nouveau incohérent, il faudrait aligner l'ensemble de la révolution sexuelle sur une telle morale, et dire aux gens l'usage de leurs organes sexuels qui plaît à l'Etat. Mais cela a un nom : c'est une Restauration. L'incohérence, c'est-à-dire l'incapacité à aller jusqu'au bout de ses idées, n'est pas seulement un vice de la pensée : elle a parfois de fâcheuses conséquences politiques. Ne l'oublions pas. Le Monde, Marcela IACUB, mardi 17 octobre 2006 Sexe en location : Dans la morale du consentement qui est la nôtre au XXIe siècle, il n'est plus possible de condamner la prostitution. Sauf à souhaiter une pure et simple restauration de l'ordre qui prévalait avant la révolution sexuelle.

On aurait pu croire qu'avec la révolution sexuelle, tous les stigmates frappant la sexualité multiple ou hors mariage des femmes disparaissant, la prostituée connaîtrait la même promotion sociale que la fille-mère. De femme salie par une activité réprouvée, elle deviendrait une travailleuse ni plus ni moins honorable que les postières ou les écrivaines.

La révolution sexuelle n'a-t-elle pas imposé le principe selon lequel le caractère licite d'un rapport sexuel ne dépend que du respect du consentement des partenaires ? Et la prostitution n'est-elle pas une activité sexuelle où le consentement s'exerce à son état le plus pur ? A tel point qu'on négocie les tarifs, on choisit ses clients, on fixe d'avance ce qu'on fera ensemble, toutes choses que les gens éperdus de passion ne sauraient faire. Et pourtant, les détracteurs de cette activité s'acharnent désormais à nous montrer que les prostituées ne sont pas vraiment consentantes. Car quel autre type d'argument serait-il légitime d'avancer qui soit compatible avec une morale du consentement ?

La manière la plus répandue de mettre en cause le consentement des personnes qui se prostituent est de faire l'amalgame avec celles qui sont contraintes par des trafiquants à entretenir des rapports sexuels contre de l'argent que par ailleurs elles ne touchent pas. Mais devrait-on appeler "prostituées" ces victimes de la criminalité organisée ? Peut-on dire que les anciens esclaves américains étaient des agriculteurs lorsqu'ils récoltaient du coton ? On disait d'eux qu'ils étaient des esclaves.

Une femme qui est forcée de se prostituer est une esclave, et non pas une prostituée. Ce qui est criminel, c'est l'esclavage, et peu importe la tâche à laquelle la victime est vouée.

D'ailleurs, ce n'est pas parce qu'un domaine d'activité humaine est gangrené par des esclavagistes qu'on y renonce : on pourchasse les criminels, et on crée un cadre légal pour les autres. Ainsi, le fait qu'il existe en France des ateliers clandestins de couture rend-il les employés des industries textiles qui respectent le code du travail eux aussi des travailleurs forcés ?

"Arguments fallacieux, criera-t-on. Celui ou celle qui travaille dans la couture vend sa force de travail, tandis que la prostituée, elle, vend son corps, elle se vend donc elle-même, tout comme ceux qui vendent leurs organes."

Pourtant, la prostituée n'aliène rien d'elle-même définitivement. De même que la personne qui invente des logiciels informatiques loue son cerveau ou vend un service intellectuel, celle qui se prostitue loue ses organes sexuels, vend un service sexuel, et non pas un organe sexuel. Elle fait un métier tout à fait comparable à celui d'un masseur. Mais on dit que le sexe n'est point comme le cerveau ou la main, que rendre un service sexuel est un acte très intime, très personnel, que la froideur de l'argent ne lui convient pas. Donner son sexe, entend-on souvent, c'est se donner tout entier, de sorte qu'on ne pourrait le louer sans se vendre soi-même : comme un esclave !

Il s'agit là d'une conception de la sexualité tout à fait respectable, et que beaucoup d'entre nous partagent, mais qui n'en reste pas moins une parmi d'autres. Avons-nous le droit de l'imposer à tout le monde ? Un Etat pluraliste, qui fait sienne une morale du consentement et non pas de la vertu, ne saurait imposer une conception unique de la sexualité à tout un chacun : il cherche à faire respecter les différentes significations et valeurs que les citoyens peuvent attribuer à cette activité. Et d'ailleurs, si l'on voulait imposer que toute sexualité soit intime, personnelle, ne devrait-on pas interdire, par exemple, les partouzes et les activités sexuelles de ce genre ?

Hélas, raisonner sur ces questions agace. On en vient rapidement à entendre des arguments plus émotionnels. On dit : "N'avez-vous jamais parlé à des prostituées ? N'avez-vous pas entendu qu'en général elles ne font pas cela de gaieté de coeur, mais parce qu'elles y sont contraintes par la nécessité et la misère ? Quelle femme, en vérité, pourrait apprécier de se vendre ainsi ?"

Certes, on se prostitue pour de l'argent, et non pas, par définition, gratuitement ; mais si tous ceux qui sont poussés à travailler parce qu'ils ont besoin de gagner leur vie étaient considérés comme des esclaves, il ne resterait que quelques rentiers pour se prévaloir du statut d'hommes libres. Je suis, pour ma part, assez favorable à l'idée de revenu universel inconditionné. Mais il est curieux qu'on ne se montre jamais aussi furieusement anticapitaliste qu'avec la prostitution...

Au fond, les détracteurs de la prostitution veulent dire que la morale du consentement ne s'adresse qu'à ceux qui cherchent à assouvir leurs désirs ou à éprouver du plaisir dans la réciprocité. Il leur paraît scandaleux qu'on l'utilise pour des relations unilatérales comme la relation prostitutionnelle. Mais pourquoi serait-il illégitime de consentir à un rapport sexuel pour une autre raison que le désir irrésistible qui nous y pousse ou pour le plaisir délicieux qu'on y trouve ?

Il n'y a rien là qui aille contre les règles ordinaires du consentement. A combien d'actes sexuels tant d'honnêtes gens consentent-ils tous les jours qui n'ont ni pour cause le désir, ni pour conséquence le plaisir, mais par exemple la générosité, la routine ou un certain sentiment du devoir ? A l'opposé, ne peut-on aussi imaginer des actes sexuels non consentis mais que les victimes désirent ou dans lesquelles elles éprouvent du plaisir ? De tels actes ne manqueraient pas pour autant d'être heureusement considérés comme des agressions sexuelles.

Il semble décidément difficile, dès lors qu'on se place dans le cadre d'une morale du consentement, de condamner la prostitution. Certes, il reste la solution de revenir, explicitement, à une morale de la vertu et des "bonnes moeurs". Mais, dans ce cas, si l'on ne veut pas être de nouveau incohérent, il faudrait aligner l'ensemble de la révolution sexuelle sur une telle morale, et dire aux gens l'usage de leurs organes sexuels qui plaît à l'Etat. Mais cela a un nom : c'est une Restauration.

L'incohérence, c'est-à-dire l'incapacité à aller jusqu'au bout de ses idées, n'est pas seulement un vice de la pensée : elle a parfois de fâcheuses conséquences politiques. Ne l'oublions pas.

Le Monde, Marcela IACUB, mardi 17 octobre 2006 ]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080818020354/la-propriete-de-son-corps-et-la-prostitution-par-marcela-iacub/Furyo2008-08-18T02:03:54+01:00« L'homosexualité existe (...). Il ne sert à rien de se voiler la face. Mais il serait tout aussi faux de lui accorder trop d'importance. Elle n'est le fait que d'une minorité et de tous les péchés (...), ce n'est pas à mon sens le plus grave. C'est un péché de chair (...) mais qui peut être aussi source d'amour. La plus dangereuse des tentations qui guettent (...), c'est l'orgueil et le doute. Car celles-là rongent et détruisent l'âme. Et c'est l'âme, en ce lieu, que nous voulons retrouver et sauver. » - Jacques Lacarrière, L'Eté grec.
- Jacques Lacarrière, L'Eté grec.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080817133024/Furyo2008-08-17T13:30:24+01:00Visiblement la Belgique me réussit ! Et un preum's pour Albert II ! Et un preum's pour Albert II !]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080817000152/preum-s/Furyo2008-08-17T00:01:52+01:00Avant de rentrer chez moi et de pondre un article plus fouillé je voulais le dire : la Belgique c'est le bonheur ! Les gens sont humains, attentifs aux autres, polis, sympas, courtois, bien élevés, les jeunes sont positifs et souriants, les vieux sont sympas et constructifs... on est loin de l'aigreur égoïste qui règne en France. La tarte au sucre est une merveille de simplicité. Bruxelles est la première capitale d'europe que je fais où les gens sont sympas ! Je veux reboire un pichet de lambic à la Bécasse ! Leur cathédrale : St Michel et Ste Gudule est tout simplement magnifique... et croyez moi, j'ai visité une tonne de cathédrales. La SNCB est peut être moins riche que la SNCF mais leurs trains sont propres, à l'heure, bien pensés et les contrôleurs sont tout simplement sympas et sans chichis. Et EUX ont un site web qui marche et est accessible sans un bac+25 Et pour couronner le tout : les Belges sont en majorités de super beaux-gosses ! Franchement si je n'avais pas d'obligations familiales qui me retiennent, je tenterai l'émigration.
Les gens sont humains, attentifs aux autres, polis, sympas, courtois, bien élevés, les jeunes sont positifs et souriants, les vieux sont sympas et constructifs... on est loin de l'aigreur égoïste qui règne en France.

La tarte au sucre est une merveille de simplicité.
Bruxelles est la première capitale d'europe que je fais où les gens sont sympas !
Je veux reboire un pichet de lambic à la Bécasse !
Leur cathédrale : St Michel et Ste Gudule est tout simplement magnifique... et croyez moi, j'ai visité une tonne de cathédrales.

La SNCB est peut être moins riche que la SNCF mais leurs trains sont propres, à l'heure, bien pensés et les contrôleurs sont tout simplement sympas et sans chichis. Et EUX ont un site web qui marche et est accessible sans un bac+25

Et pour couronner le tout : les Belges sont en majorités de super beaux-gosses !

Franchement si je n'avais pas d'obligations familiales qui me retiennent, je tenterai l'émigration.]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080816013343/belgique-je-t-aime/Furyo2008-08-16T01:33:43+01:00* Nicolas Sarkozy s'est félicité dimanche de la finalisation de l'accord de coopération entre EDF et l'électricien chinois China Guangdong Nuclear Power. * Hortefeux se fait prendre la main dans le sac pour l'emploi de clandestins sur le chantier du centre de rétention administrative du Mesnil-Amelot ... esclavagisme II, le retour. Il est beau le racisme pragmatique néocolonial. * Mercredi 6 août le Figaro annonce le non-lieu général du parquet de Paris dans l'affaire des frégates vendues à Taiwan par le titre "Frégates de Taiwan : le parquet de Paris réclame l'enterrement de l'affaire". C'est ainsi que s'est terminé en catimini (sur ordres) l'une des grandes affaires industrielle et judiciaire des années 1990 en France. C'est plus "LA putain de la République " mais " putain de République". Tout ca à la suite des magouilles entre amis d'un tribunal arbitral (composé notamment de Jean-Denis Bredin, qui s'est fait remarquer dans l'arbitrage Tapie). * Les courageux fossoyeurs du programme du Conseil National de la Résistance ont attendu le 28 juillet pour annoncer que les français devraient payer 4 milliards d'euros du déficit de la Sécu, avec le sourire. La Sécu va mal, c'est un fait. Les raisons de ce mal sont très discutées. Et certaines volontairement enterrées. Le rôle des médecins et leur responsabilité. Celui des pharmaciens et de leur pré carré. La droite populiste et cassoulet a peur des médecins et des pharmaciens. Elle a donc décidé, une fois de plus, de faire payer ceux qui n'ont pas de lobby avec eux : les usagers citoyens. Le procédé est d'une subtilité de pachyderme en surcharge. Roselyne la coquine a dit que les mutuelles devraient payer. Ce qui veut dire, mais sans le dire, les malades et ceux qui ont une mutuelle. Etre malade est un luxe qu'il va falloir assumer. Pendant ce temps là le courageux gouvernement avec son chef de l'état d'ébriété sont partis se dorer la pillule. C'est que ça fatigue de démolir 60 ans d'acquis obtenus de haute lutte. Comme le dit Fillon, cela fatigue et donne le droit de partir en vacances. Heureusement, il reste le CD de Carlita pour se remonter le moral et préparer les mois pourris qui arrivent : impôts, taxes d'habitation etc... ">s'est félicité dimanche de la finalisation de l'accord de coopération entre EDF et l'électricien chinois China Guangdong Nuclear Power.

* Hortefeux se fait prendre la main dans le sac pour l'emploi de clandestins sur le chantier du centre de rétention administrative du Mesnil-Amelot ... esclavagisme II, le retour. Il est beau le racisme pragmatique néocolonial.

* Mercredi 6 août le Figaro annonce le non-lieu général du parquet de Paris dans l’affaire des frégates vendues à Taiwan par le titre "Frégates de Taiwan : le parquet de Paris réclame l’enterrement de l’affaire".
C'est ainsi que s'est terminé en catimini (sur ordres) l’une des grandes affaires industrielle et judiciaire des années 1990 en France. C'est plus "LA putain de la République " mais " putain de République".
Tout ca à la suite des magouilles entre amis d'un tribunal arbitral (composé notamment de Jean-Denis Bredin, qui s’est fait remarquer dans l’arbitrage Tapie).

* Les courageux fossoyeurs du programme du Conseil National de la Résistance ont attendu le 28 juillet pour annoncer que les français devraient payer 4 milliards d'euros du déficit de la Sécu, avec le sourire. La Sécu va mal, c'est un fait. Les raisons de ce mal sont très discutées. Et certaines volontairement enterrées. Le rôle des médecins et leur responsabilité. Celui des pharmaciens et de leur pré carré. La droite populiste et cassoulet a peur des médecins et des pharmaciens. Elle a donc décidé, une fois de plus, de faire payer ceux qui n'ont pas de lobby avec eux : les usagers citoyens. Le procédé est d'une subtilité de pachyderme en surcharge. Roselyne la coquine a dit que les mutuelles devraient payer. Ce qui veut dire, mais sans le dire, les malades et ceux qui ont une mutuelle. Etre malade est un luxe qu'il va falloir assumer.
Pendant ce temps là le courageux gouvernement avec son chef de l'état d'ébriété sont partis se dorer la pillule. C'est que ça fatigue de démolir 60 ans d'acquis obtenus de haute lutte. Comme le dit Fillon, cela fatigue et donne le droit de partir en vacances.

Heureusement, il reste le CD de Carlita pour se remonter le moral et préparer les mois pourris qui arrivent : impôts, taxes d'habitation etc...]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080811012234/bonjour-les-bouffons-sans-vergogne/Furyo2008-08-11T01:22:34+01:00On a enfin les billets sncf après une sacrée galère pour les avoir (je ne les félicite pas pour leur site). On arrive lundi a 12h29 et on repartira samedi en matinée. On va enfin pouvoir voir ce beau pays et revoir ma marraine préférée :) Si vous êtes belge (ou pas) et dans le coin, on sera content de vous rencontrer. On arrive lundi a 12h29 et on repartira samedi en matinée.
On va enfin pouvoir voir ce beau pays et revoir ma marraine préférée :)
Si vous êtes belge (ou pas) et dans le coin, on sera content de vous rencontrer.
]]>http://blog.furyo.gayattitude.com/20080809203703/namur-nous-voila/Furyo2008-08-09T20:37:03+01:00